在古代，文人去書鋪買書，是太常見的事情。但是擱在今天，去古籍鋪子買書，那就罕見了，何況一個城市開古籍鋪子，少之又少。受惠於網絡的便利，孔夫子作為一個買買書的平台，開設了許多家古籍鋪子。這為我買書打開了一扇新的大門。大學畢業以後，我在孔夫子拍賣的平台，商品的平台，購買了不少清代民國的手抄本、刻本。因之，我結識了一個買賣古籍的商人，暫且叫他A吧！

A，是貴州人，非常關注、搜集鄉邦文獻。《貴州文庫》出版的一些書底本，就是A提供的。他在北京開了一家獨立的古籍書店。隨著生意的不斷壯大，鋪面也從一間小房子，換成了五十多平的大工作間。買賣的東西包括書札、扇葉、抄本、刻本、書畫。大多是晚清民國的東西，明代的很少。宋、元的東西，太稀有了，就沒聽他說過，也不是他這樣的小鋪子能夠承擔的起的。記不清是去年，拍賣過一個坊刻本宋代的書，價格都是數千萬RMB。

我和A結識是在他的鋪子買了一本民國影印的《宛丘詩鈔》。薄薄的一本，花去了150RMB。因之，我結識了A，加了他的微信。通過微信，知道他還辦了一個公眾號。在公眾號上，他會每周三、四的時候發佈他要拍賣的商品名單。這些名單，都會詳細註明作者、作者的小傳、刊刻年代，附錄幾張有代表性的圖錄。而這些東西卻不是在孔夫子上拍賣，而是在他組織的微信群中拍賣，他們稱這個叫“微拍”。他介紹的不少東西，跟我的研究斷限非常相近，所以我讓他也拉到了他的微拍群中。在一次週六的微拍中，才知道，原來這樣的群，他一共建立了三個，當拍賣某一件商品的時候，三個群會同時叫價。我被安排在了第二群。此後，我只會在上班時，或者有拍賣的時候，觀看他的拍賣，從未下過場。但我一直都有一個疑問，就是第一群，第三群，真的存在嗎？群里叫價的人，怎麼敢保證沒有托呢？

直到昨天，遇到了一件跟自己最近研究有關的手抄本，這些問題才有了答案。這件手抄本上面鈐了繆荃孫的印章，一共30個筒子葉。他的公眾號放出了8個筒子葉，據此看此抄本有助於部分解決些問題，常州學術如何在蓉城傳播，對蜀學的形成又有怎樣影響。不得已，開始叫價，從3000、4200、6000、7200，但之後，因為要去爺爺家接孩子，我便沒有繼續叫價，價格最終停在了7500，落拍。晚上，我聯繫了A，希望他能把餘下的拍成照片給我，讓我研究。A說，這件東西流拍，因為沒有達到賣主預期價格，問我有沒有興趣。我說，這樣的話，讓對方出一個價格，看我能不能接受，如果能接受，我就把這個本子收了。A直接打出了8000。思來想去，這個價格，和拍賣的價格相差不過500，賣主的預期價格也並不高啊。我就問，拍賣完了的，還可以再銷售啊。他說是的。由此，我推出來，那個在微拍群里的買家，應該就是他的托了。再想，只要東西到手，價格合適，托不托，也就算了，買下吧。這樣，沒有還價，就成了被割的韭菜。